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  • 湖州佛教对外交流史初探

    毕生心血写出世界上第一部《茶经》,从而在佛教界形成了历史悠久的禅茶文化。追朔日韩茶道的来源,其发源地当在湖州。所以认真研究和发掘湖州佛教的对外交流史,对促进湖州市乃到浙江省的国际文化交流具有重要的意义。...抒山妙西禅寺,悉心研究茶艺,以毕生心血写出世界上第一部《茶经》,从而在佛教界形成了历史悠久的禅茶文化。追朔日韩茶道的来源,其发源地当在湖州。所以认真研究和发掘湖州佛教的对外交流史,对促进湖州市乃到浙江省的...

    黄焘

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 学诗浑如学参禅——由作诗到谈禅

    会前,由韩国茶艺学院和地方上作禅茶表演。中方出场的是三位尼装少女,她们神态安详,动作柔媚,伴着轻曼绵长的古乐,舒缓连绵,若有若无,意味隽永而不可言传,给人以纤尘不染,如闲云野鹤之感,仿佛置身于古时深山...

    麻天祥

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23534841778.html
  • 论“紫砂茶具”的禅文化起源和“金沙茶法”

    系,所用的陶土皆是以黄龙山周围矿土为材料来制作茶器的。紫砂文化从一出世,即以禅茶文化用“商业”的方式向丝绸业发达的地区传播开来了。我们在扬州古墓中能看到时大彬的真迹,正说明了卖富贵的异僧与金沙僧,两...

    昌迦

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273251704.html
  • 中日茶文化的相异

    绍鸥都是禅宗的门徒。”   后来的《泽庵和尚禅茶录》也记载另一位茶道大师泽庵宗彭的话:“茶意即禅意也。因此舍掉禅意之外就没有茶意。不知道禅味的话,也就不知道茶味。”   既然茶道是作为修行佛法追求得道的...

    不详

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  • 宗教世俗化的中国式解读

    书画研究院、中华禅诗研究会、少林寺慈善福利基金会、少林寺孤儿院、少林药局等文化、慈善机构。1998年更成立“少林寺事业发展有限公司”,经营少林素饼和少林禅茶,并已经注册了国内29大类近100个商标,向...

    杨凤岗

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  • 略谈近年来广东佛教慈善公益活动的主要方式和特点

    寺院开展以“传承禅宗优秀文化,共建和谐美好社会”为主题的广东禅宗历史文化长廊系列活动,历时8个多月。各有关寺院通过佛教书画文物展、佛教音乐表演、禅宗优秀文化与构建和谐社会讲座和研讨会、禅茶文化活动等...

    陈延超

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  • 古代高僧元宵节是怎样说禅的?

    修行人么?大家都回到禅堂,坐禅吃茶去,在一杯禅茶中体悟禅学的精髓要义!  〔又〕上堂:元宵灯烛斗荧煌,车马纵横彻晓忙。(译文:元宵佳节,灯烛一个比一个亮,车如流水马如龙,一直狂欢到大天亮)到底不知灯是...

    吴言生

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  • 少林寺 一座寺庙的五个历史节点

    禅茶,并注册了国内29大类近100个商标,向一些企业特许授权使用“少林”商标。   自1986年始,少林寺还先后创立了少林寺拳法研究会、少林寺红十字会、少林书画研究院、中华禅诗研究会和少林寺慈善福利基金...

    张 欢 江 华

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  • 佛教弘法传播事业现代化的刍议

    佛教弘法传播事业现代化的刍议  依空  佛光山宗委会宗委、台湾南华大学执行董事   内容摘要:普贤曾立“请转法轮”大愿,如何运用现代传播方法去推动法轮,至为迫切需要。本文试著从文字出版、影音传媒、音乐艺术、素食禅茶等角度,为佛教弘法传播的现代化找出可能的方向。而要达成此目标的前题,必需著重教育,培养佛教的人才,因此唯有人能弘道,而非道弘人。  关键词:弘法 变文 梵呗 滴水坊  《论语.卫灵公...

    依空

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  • 析中国茶文化的人生价值观

    ,就须六根清净,明心见性。禅茶是僧侣们通过品茶品味人生,这是“和”的另一种表现形式。道家追求“天人合一”,“致清导和”“物我两忘”的境界,这种“和”表达了人们崇尚自然、热爱生命、追求真善美的理念。总之...

    不详

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